人物水沙連 魚樂。魚人。魚光。OneLife 謝宜學 返鄉前在台中從事健身教練的宜學,因為走過一場攸關生命的重病後,體會到生命只有一次的微小與珍貴,決定相信自己內心的聲音,踏出實踐夢想的路。於是宜學在六年前帶著二次返鄉的準備與信念回來魚池,他以最擅長的運動體驗規劃著手,從魚人夜跑團練開始,帶著跑友認識家鄉的街巷和鄉間小徑,接續透過環湖路跑、金龍山日出野餐等企劃,逐漸累積出人氣。同時他也著手整修市場旁老家,規劃為背包客棧,作為活動後小聚和旅人接待的空間。 美食 行旅 青創 #49夏季號 2022/05/29
創藝水沙連 聽的埔里水 「埔里的歌」系列這一期帶大家來聽聽,喝埔里水長大的饒舌團體Multiverse所創作的「埔里水」這首歌,聽年輕人在外打拼之餘,不忘記詠唱自己的家鄉。 藝術 創作作品 #49夏季號 2022/05/28
文史水沙連 行過眉溪那條時光的河—人.流:眉溪流域展 2021年,南島之眼文化工作室承辦國立臺灣歷史博物館「地方流域記憶蒐整計畫」,歷經半年密集籌備,在埔里與眉溪流域相關社區、地方團體、在地學校合作,進行多場次工作坊、課程、教案設計和田野訪調,最終將眉溪流域的精彩故事,轉譯成一場風格獨特的人流眉溪展,是埔里少見有質感、主題鮮明、極富在地特色的一場美學饗宴。來到展場,彷彿置身眉溪流域,伴隨著潺潺溪水順流而下,看見熟悉的人文倒影。 歷史 族群 閱讀書房 #49夏季號 2022/05/28
文史水沙連 我的家鄉是水之鄉——訪王子華談埔里的水資源 這次來菩提長青村不是要談老年照護,而是來找地震前,在埔里社區營造運動組織「新埔里發展委員會」團隊中擔任「水之鄉」研發組的召集人王子華老師,回顧當時就被關注的埔里水環境發展議題與歷史。 文化 歷史 #49夏季號 2022/05/28
文史水沙連 Pashiraq 新立祭——邵族迎來新的先生媽加入 邵族祭拜祖靈籃的傳統存續至今,伊達邵部落目前有54戶祖靈籃家戶。祖靈籃是全家平安的保障,不可隨意移動,家中凡有大事,必須請Shinshii(中文:女祭司,台語:先生媽)向祖靈祝禱報告。 文化 歷史 族群 #49夏季號 2022/05/28
散步水沙連 山事采集——蜈蚣社區民俗植物 蜈蚣崙這個聚落由來自台中新社水底寮的噶哈巫族先人開庄,而後有客家人、福佬人、外省人不斷移入混融。以蜈蚣為名,並非此處多蜈蚣,而是山勢如蜈蚣匍匐。曾經刺竹圍庄,因地處原漢之間,區位險要。而今自然已無族群衝突的驚險情景,但地方上長輩們對淺山環境的親近熟悉,仍保有豐富採集漁獵的記憶經驗,有自己的味覺審美和偏好。我預計利用一年的時間,依著四時時令,向長輩學習各種山林利用,採集漁獵,加工醃漬等等。並記錄在〈山事采集〉這個系列。 美食 族群 #49夏季號 2022/05/28