Snuwill春陽部落：重生到凝聚的力量

2024/07/05

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#53 夏季號合刊

文 / 潘芊瑀
圖 / 陳里維、潘芊瑀提供

一個以櫻花為名的部落
春陽村（Alang Snuwill櫻花部落）  位於台14線，是進入廬山溫泉、能高越嶺古道必經的一個聚落，在日治時期因種植大量的櫻花而被稱為櫻花部落，又稱荷歌社、櫻社。  
霧社事件前這裡是為德克達雅群祖居地，霧社事件爆發後，在日人的強制移居政策下，將原本激烈抗日的德克達雅群強制移居至川中島（清流部落），然後將Toda群移居至春陽。 
部落中央有座高800公尺的「荷戈富士山」，生態豐美；3公里外還有從溪底自然湧出的「春陽野溪溫泉」；由部落居民自建的「春陽環村登山步道」，能讓人輕鬆走進大自然，鳥瞰部落優美的景色；目前是仁愛鄉七村九部落最大的部落，居住人口約1300人。
部落居民大多仰賴農業為生，民國5、60年代，台灣經濟快速發展國旅興起，原在日治時期就頗富盛名的「廬山溫泉」更加繁華熱鬧，帶動了鄰近包括春陽部落的經濟，不僅提供部落居民就業機會，自產自銷農產品、部落手工藝都紛紛在這個世代崛起，當時，春陽村最聞名的傳統工藝就是「賽德克族編織工藝」，全國知名度最高的就是國寶張媽媽（張胡愛妹）（已於2022年去世）。
社區發展協會是921災後重建的要角
  民國88年921大地震震毀了山林，也震垮了部落的經濟。部落居民發揮互助精神一步一步將部落重建起來，有人參與以工代賑將櫻花再種回春陽，張媽媽帶領積極傳承式微的織布技藝，讓部落逐漸有了生命力。  
當部落重建讓社區越來越凝聚，「春陽村社區發展協會」也在那時候誕生了，部落開始意識到要建立一套系統讓部落發展得以永續，也意識到社區需要更多技能與專業進來，但初期都還是由村長與村幹事兼做社區發展協會理事長與總幹事，當時就這樣申請許多補助計畫，輔導族人能學習或開辦手工藝工作坊、部落風味餐研習、培訓烘焙、烹飪考照、農業技術講習等等，讓族人擁有一技之長。  
就這樣族人習得這些技能，再加上自身的努力後，有人在春陽野溪溫泉開設溫泉露營區，自己做起了老闆，也有人帶著技能轉往外地發展，闖出自己的一片天。  
發展協會一度停滯運作12年
可惜的是好景不常，經營社區發展協會要顧及人際、政治及當下資源、利益衝突諸多因素，後期的社區發展協會運作幾乎停滯，有人說春陽部落社區發展這樣停滯，大概停了12年。
辦公室的資料與鐵櫃被遺忘在一旁，921後建立的活動中心，只剩下辦婚宴與活動的功能，一樓的玻璃窗戶嚴重破損，這裡成了迷茫人物洩憤或暫居的場所，疏於管理的後果造就這些空間慘不忍睹的窘況。  
有志者介入社區發展回歸
一直到2021年，社區發展協會才在徐皓總幹事與6位志工的積極介入下，開始回歸。
有了他們對社區的熱忱，投入到這個「重建」的艱鉅任務，協會終於又活了過來，他們積極地起草計畫，爭取資源，包括硬體設備的修復、一點一滴地將這座建築物從荒廢中拯救出來。 
整理過程並不輕鬆，面對之前的破敗和混亂，他們感受到很大的挫折和沮喪。徐皓回想起當時的景況嘆了一口氣說：「真的是慘不忍睹！」 
面對困難，七人小組並沒有因此氣餒，經過一連串的努力，他們終於完成這座三層樓建築物的整理，為社區帶來了新的希望和活力。
重生的活動中心再度凝聚社區力量
現在的活動中心在重新規劃後，一樓設置為知能培訓教室和樂齡健身空間，為社區居民提供學習和健身的場所；二樓開設小朋友的課後輔導班，為孩子們提供學習和成長的支持；而三樓則是社區發展協會的辦公空間，為社區的發展提供更多支援和服務。  
重生後的社區發展協會成為春陽部落的核心，他們不斷申請各項計畫，從政府部門獲得資金支持，讓部落內的工藝家得以開辦課程，保存和傳承傳統技藝。同時，他們還舉辦了各種培訓班，如風味餐、鋼筋板模實作等，以滿足部落族人的學習需求，豐富了社區的文化生活。
挑戰又再來襲蓄足能量重生站起
不過眼看著協會發展復振再起時，去年的卡努颱風來襲，重重的打了包括春陽部落在內的仁愛鄉一記重拳。 颱風造成了嚴重的災害，土石流、路橋斷裂，使得部落聯外道路受損，幾乎成了孤島。
面對這一挑戰，所幸社區發展協會這時已經蓄足能量，及時展開了災害應變行動，整理後的建築物及活動中心隨即轉變為災變小組指揮中心和賑災物資集貨空間。不僅提供了社區休息地和基本物資，還協助國軍和民間團體轉運物資，發揮了重要的救援功能。
社區評鑑摘冠迎回光芒
颱風過後經過近一個月的艱苦努力，賑災行動終於告一段落。春陽部落再次回到常軌，社區發展協會也繼續推動知能培訓課程等各項計畫。他們展現的生命力和社區凝聚力，讓他們在2023年摘下了南投縣社區發展協會評鑑的冠軍，再次贏回了自己的光芒。

就像921地震後的族人們親手將櫻花栽回土壤，春陽部落也在重生之後，用族人團結的力量，繼續綻放著美麗的光芒。

圖一：卡努颱風災後，社區發動人力協助整合救災資源